(на церемонии «Кресло Вознесения» в Северобайкальске)
24.07.13.
Сегодня на связи у нас Батюшка Байкал. Пока мы готовились к медитации, Он был один, а сейчас Он пришел с «гаремом». Вокруг него много женских энергий - Он пришел с помощницами.
Мы слушаем, Батюшка Байкал, что Ты нам хотел сказать.
Он говорит: «Вы своей работой всю рыбу мне распугали!» (Шутит. Батюшка Байкал дал нам на время наших поездок прекрасную жаркую погоду. Она пришла после затяжного холода. В тот час, когда наша поездка и работы завершились, снова пошел дождь. Он идет почти без остановок уже второй день).
Байкал поздравляет меня с тем, что я снова у него в гостях. «Ты уже в третий раз ко мне приезжаешь, я знаю».
И сейчас через меня в вас идут тоненькие золотые светлые ниточки, и Байкал через меня соединяется с каждым из вас, диагностирует, прощупывает или просто знакомится. Мы теперь подключены к одному «общему кабелю». От нас идут светлые светящиеся ниточки, и они все соединяются здесь (наверху в центре группы).
Вот что я хочу сказать, дитя мое, зачем я пришел. Все вы, конечно, мечтаете вознестись в светлые миры. Вы просите у Меня постоянно что-нибудь: то одно, то другое, то третье, и Я с удовольствием вам помогаю (показывает на своих помощниц). Но, в то же время, Я пришел у вас просить, пришел поклониться вам, роду людскому. Могли бы вы создать такую обстановку на Байкале...
(Это просьба о бережном отношении к природе).
Слишком безоглядно люди начали разбазаривать мои богатства, портить, пачкать, ломать, а это место уникальное, целебное, и только от самих людей зависит, как они будут себя вести здесь.
Кого я могу попросить? Только тех, кто живет здесь, чтоб они усилили заботу о природных богатствах, о чистоте воды, чтобы они не уставали заботиться обо Мне, чтобы они начали даже какую-то кампанию, может, даже всероссийскую кампанию по ограждению этих мест от человека.
Байкал мне себя показывает: такое тонкое ощущение этих чистых, этих кристальных божественных мест, т.е. это такие особые уникальные места, которые нужно бережно сохранять. Звучат слова:
Национальный Заповедник (Национальный Парк).
Батюшка Байкал просит о том, чтоб здесь, вокруг всего Байкала, был официально открыт какой-то особый статусный Национальный Заповедник, где никто не имел бы права рубить деревья, ломать камни, взрывать что-то, строить где попало, даже возить людей на экскурсии куда угодно... словом, усилить контроль.
Могу поделиться впечатлениями: только что я приехала из США. Там в Национальных Парках есть официально работающие рейнджеры, которые смотрят за соблюдением правил в ограждаемых местах. Например, там есть луга (meadows) - просто небольшие травянистые поляны, которых у нас здесь тысячи. В лесу стоят секвойи, а между ними луг, поляна. Рейнджеры строго следят, чтобы люди не заходили на поляну, не мяли траву, ходили строго по тропе. В «Парке Секвойя» к нам подошла рейнджер-женщина и попросила идти строго по тропе.
Это постоянно дежурящие работники, не добровольцы, у них есть форма, они оснащены биноклями, громкоговорителями, отпугивающими животных средствами. Это люди, которые профессионально охраняют природу.
Во всех интересных посещаемых местах поставлены туалеты, везде есть карты, указатели, везде есть автобусы, везде проложены тропы. Даже проложены мостки над гейзерами: не дай Бог, ты шагнешь рядом с мостками и обваришься.
Тут забота и о природе, и о людях, т.е. всё достояние природы сохранилось, но люди могут это всё посмотреть. Вот в чем заключается идея: не ограждать от людей, но, в то же время, сохранить всё в природном единстве, в экологическом равновесии. Рейнжеры отпугивают медведей, потому что те идут к людям, чтоб их покормили, а рейнжеры стараются оставить их дикими. Повсюду стоят таблички: позвольте животным остаться свободными (wild).
Батюшка Байкал (как я расшифровала эту просьбу), просит всех, кто здесь присутствует, вложить не только свое сердце, свою энергию, свои мысли и намерения в охрану Байкала, но и совершить действия, поступки, т.е. мы должны сделать какие-то движения: создать проекты, поднять общественность, найти людей, донести, потребовать, разработать, найти фонд, создать общество и т.д.
Нужен Национальный Заповедник вокруг всего Байкала. Это всем понятно, но никто не делает этого.
Ну, говорит Батюшка Байкал, ты донесла мою мысль. Ты ее правильно расшифровала. И что бы Я еще хотел – сохранить национальные меньшинства: человеческую уникальность тоже нужно сохранить (показывает, как пример, индейские резервации в Америке). Создать, возможно, не резервации, а деревни, где есть национальная программа по сохранению культуры народностей. Говорит, чтобы были сердце, любовь и деньги на это, потому что, говорит, это всё стремительно уходит.
А ты чувствуешь, что энергии-то тут, вокруг Меня, нерусские?
Мы все чувствуем здесь другие энергии, нерусские, правда? И это национальное сокровище надо тоже сохранить, просто надо понять его ценность.
Я, говорит, в течение тысяч лет взаимодействовал с этими Родами, Я знал их, они со Мной общались, и вдруг Я вижу, что их становится все меньше, меньше, они умирают. И Я требую сохранения национальных программ.
Видите, какие задачи ставятся серьезные. Одно дело - строить города будущего, а другое дело - сохранять имеющееся. Есть русская пословица: «имеешь - не ценишь, потеряешь – плачешь».
Батюшка Байкал просит, чтобы все-таки всем миром это дело решить, не то что один-два человека, а всем миром. Создавать общества, писать на сайты, в газеты, в правительство, в организации, которые могут помочь. Поднять народ на это – вот так вот просит.
Я, говорит, понимаю, что у каждого из вас в отдельности это не получится. Это тяжело.
Но вы же понимаете, где вы живете, и что «место обязывает».
Вы это место цените недостаточно, потому что вы ничего не делаете для его сохранения.
А сейчас Я пригласил сюда исконные старинные Роды, с которыми Я взаимодействовал на Байкале. И вот они здесь, сейчас пришлю сюда.
Давайте ощутим эти энергии. Такая мощь пошла, сильные, «железные» люди пришли. И они говорят:
Сейчас мы отдадим вам свою силу, ибо это мы попросили Байкал выступить в защиту этого места. Мы каждому из вас сейчас отдадим силу, с которой вы сможете сделать это жизненно важное поручение, которое мы вам даем.
Мы знаем, что много людей встает на защиту Байкала, что много сделано, но не доведено до конца. И каждый из вас сейчас получает эту силу: берите, принимайте, становитесь такими же сильными, как мы, и выполняйте наши поручения.
Это у них даже не просьба. Это как приказ звучит. Нет, не то, чтобы приказ... им просто не на кого больше надеяться. Мало кто их слышит.
И теперь просто прочувствуйте, как перед вами стоят Сущности Древних Родов эвенков, тунгусов и других древних прибайкальских народов, и они кладут вам руки на плечи, или помещают свое сердце в ваше сердце, или в ваши руки идет эта древняя сила, или прямо в голову. Каждый по-своему это примет - эту Силу Родов, Мудрость Родов, способности большие к состраданию, к пониманию природы, к чувствованию этих энергий. Ощущение важности этой работы придет к вам через эти энергии... Они говорят:
Вы - это мы теперь. Мы передали себя вам, вошли в вас. Пусть небольшой частичкой, не обязательно целиком... Мы стали вашей силой... Мы передали свою карму (задачи) вам...
***
Скажите, что вы ощущаете, какие мысли вам приходят, какие чувства?
- Энергии большие чувствуются...
- По ногам идет очень сильный поток...
- И в руках такой мощный поток идет...
- Я почувствовала, что они пришли, минут за 5-10 до того, как ты сказала...
- Байкал смотрит, как они оценили нашу группу.
Мы сегодня с Людмилой обсуждали, что они дали нам хорошую погоду на время работы, и, как только мы закончили, минута в минуту пошел дождь, и идет и идет, то есть, дали нам возможность поработать, отдохнуть, но за это они попросили или даже потребовали, чтобы мы стали на защиту Байкала, всей природной девственности.
Мы вчера были в таком божественном месте... (в чистой нетронутой местности на реке Неручанда).
Ну, что же, каждый сейчас пообещает, что сделает всё, что сможет.
Каждый сам потихонечку скажет.
Уж если к нам пришел на поклон Батюшка Байкал, деваться некуда.
Будем работать во благо планеты и всех людей.
Сохраним Байкал!
25.07.13.
Защитим природу
Да... представьте, что даже за 5 минут до этой медитации я и не подозревала, кто придет и что скажет. Такая Силища пришла и очень сложное поручение нам дала. Я призываю всех, кто может нам помочь, откликнуться и прислать свои предложения, идеи и статьи нам на сайт sanatkumara.ru. Давайте, объединим наши усилия, поможем Батюшке Байкалу сохранить свою силу и чистоту.
Теперь все мои последние путешествия и посвящение в парке Секвойя в «охранителя планеты» выстроились в логический ряд. Мы проехались по Национальным Паркам США, чтобы воочию убедиться, что можно сохранить природу и, в то же время, дать возможность любому человеку увидеть все чудеса природы, т.е. сделать доступным то, что сложно было бы увидеть без цивилизации.
Национальные Парки, в отличие от заповедников, устроены для людей. Вся красота и уникальность природы не спрятана и не огорожена от человека, но всё сделано так, чтобы минимально нарушать экологию и природное равновесие, чистоту и целомудрие природы.
На территории всех памятников природы поставлены указатели, таблички, рассказывающие о процессах образования уникального природного места, о его истории, о животных, обитающих в этих краях и т.д. В Парке «Секвойя» отдельным самым старым и большим секвойям даже присвоены имена.
Важное замечание: во всех, даже, на первый взгляд, в довольно пустынных местах, построены и убираются туалеты. Каждый из нас видел это в русском варианте и оценит такое строительство как важную деталь для удобства человека и для чистоты природы. Это культура народа. Это цивилизованность и разумность человека.
Вход в Национальные Парки платный. Во всех основных точках Парков стоят информационные пункты, где вы можете узнать обо всех деталях путешествий. Есть также кафе и магазинчики, как продуктовые, так и сувенирные.
В больших парках много автобусов-шаттлов, перевозящих посетителей на довольно большие расстояния и ходящих часто, несколько рейсов за час. Есть и другая техника, которая обслуживает парк, стоянки и пр.
В Парке Йосемит даже ходит паровозик (автобус с открытыми вагончиками), и его маршрут длится около двух часов. Автобус идет с экскурсоводом, рассказывающим о достопримечательностях по ходу поездки. Это платная экскурсия, дающая возможность обозреть красоты Парка Йосемит - гигантские скалы, водопады, различные виды деревьев и встречающихся на пути животных за короткое время.
К рассуждениям о транспортном обеспечении хочу добавить оснащение службы скорой помощи. На наших глазах вертолет увез женщину, сломавшую ногу на туристической тропе. К ней пришли спасатели с носилками, а затем всех их забрал вертолет.
В Парках везде оборудованы мотели, палаточные городки, повсюду есть прекрасные дороги и множество автостоянок.
Парк повсюду охраняется рейнджерами, которые имеют оборудование для отпугивания диких животных, бинокли и пр. Они имеют также красивую форму и рюкзак для оборудования, ходят в широкополых шляпах и горных ботинках. Рейнджеры следят за порядком в парках и охраняют человека от животных и животных от человека. Также они следят за теми территориями, где запрещается ходить не по тропе, чтобы не вытаптывать растения или корни старых деревьев. Некоторые тропы ограждены. На опасных местах ограждения высокие и не дают упасть или свернуть с тропы.
Особенно благодарны туристы за вот такие лестницы, которые дают возможность любому человеку оказаться на вершине неприступной скалы.
Результат такого бережного и заботливого отношения как к человеку, так и к животным – наличие диких животных на тропах в лесу. При нас рейнджер побежал к медведю с ракетницей и громким криком заставил его убежать, чтобы медведь не превратился в попрошайку.
Несмотря на некоторые ограничения, мы чувствовали себя в Парках желанными гостями, свободно разгуливая, пользуясь всеми плодами цивилизации и наслаждаясь путешествием с очень яркими впечатлениями от чудес природы и красоты нашей Матушки-Земли.
В заключение мне хочется немного рассказать о посещении национальной резервации индейцев племени пайют на озере Пирамида. Мы увидели, что культура индейцев сохраняется, поощряется и поддерживается материально. Мы увидели прекрасный музей национальной культуры.
Внутри музея прекрасно оформленная и богатая экспозиция, рассказывающая о быте, природе и людях племени. Очень много фото людей, есть прекрасные изделия рукодельниц, также есть экспозиция природы края – растений, птиц и животных. Музей бесплатный.
Мы прослушали лекцию по истории и культуре народа от представителя племени. В центре музея расположен зал для таких лекций. Индеец рассказал нам, что его племя имеет своих предков в районе Байкала, и что многие племена пришли с Байкала через Аляску на территорию Америки и рассеялись по континенту. А в краеведческом музее в г. Нижнеангарске, наоборот, считают, что предками местных народов являются американские индейцы.
И картины – прекрасные и удивительные. Здесь представлены фотографии картин из музея и из магазинов. Мы на Байкале не увидели таких прекрасных национальных картин, хотя были и в музеях, и в картинной галерее.
А это не музей, а оформление фойе небольшой гостиницы. Оно делает честь любому музею, столько замечательных экспонатов здесь расположено.
Мы знакомимся с мировыми достижениями в Природных Национальных Парках, чтобы увидеть Байкал таким же – обустроенным и сохраненным в чистоте и покое. Чтобы увидеть, как вновь оживет и засверкает культура местных народов. И чтобы каждый человек смог познать красоту, разнообразие и неприкосновенность природы, сохраненной нами для потомков.
