27.01.18.
Это фрагменты текста «Закон Одного» интересны нам, как взгляд Ра из сознания шестой плотности на структуру многомерности. И я позволила себе адаптировать текст к нашей терминологии для облегчения понимания. Высшее Я/Сверхдуша здесь рассматривается как аспект 6 плотности, а цельность/сущность– с нашей точки зрения – душа.
Термином «человек» или «многомерность» я заменила термин «цельность совокупности ум/тело/дух». Естественно, человек в данном контексте многомерен и целен.
Это не весь текст сеансов, а фрагменты. Желающим прочитать оригинал я внизу оставила ссылку.
Фрагменты сеанса 36, 10 марта 1981г.
Ра: До возникновения многомерности сущность осознает себя как цельность. Многомерность становится частью общественной памяти и поглощается в единство Одного Творца,
Цельность (или сущность) функционирует как источник Высшего Я. В свою очередь, Высшее Я является источником для опыта третьей плотности и программирования дальнейшего опыта. То же справедливо и для четвертой, пятой и шестой плотностей, движущихся в сознание седьмой плотности.
Высшее Я полностью понимает накопленные опыты сущности. Оно помогает сущности исцелять опыты, не выученные надлежащим образом, и оказывает помощь в программировании будущего жизненного опыта.
Аналогично тому, как аспект Высшего Я может обращаться за помощью к цельности, человек может просить помощи у Высшего Я. В этом случае в континууме пространства-времени имеется структурированная ситуация. В такой ситуации Высшему Я доступна вся цельность опытов, собранных сущностью, а также полное и глубокое понимание уроков, которые надлежит выучить в этой плотности.
Многомерность человека – это движущиеся пески, набор параллельных эволюций одной и той же сущности. И вся эта информация доступна аспекту Высшего Я. Этот аспект может воспользоваться всеми возможностями/вероятностями, чтобы лучше помочь в программировании будущей жизни.
Вопрос: В материалах Сетха есть высказывание о том, что каждая сущность на Земле – это часть либо аспекта Высшего Я, либо Сверхдуши, обладающими многими аспектами или частями во многих измерениях. И все они изучают уроки, позволяющие Высшему Я развиваться сбалансированным образом. Правильно ли я понял из этого высказывания, что существует много опытов, подобных опыту, который мы обретаем в третьей плотности, и все эти опыты управляются одним Высшим Я?
Ра: Правильность этого высказывания не бесспорна. Чем более сбалансированной становится сущность, тем меньше векторов возможности/вероятности ей требуется исследовать в параллельных опытах.
Вопрос: Тогда правильно ли я понял, что Высшее Я или Сверхдуша может фрагментироваться на многочисленные единицы воплощений?
Ра: Мы не можем сказать, верно или не верно это высказывание из-за путаницы с тем, что вы называете временем. Истинная одновременность доступна только тогда, когда все рассматривается как происходящее одновременно. Это затуманивает смысл концепции, о которой вы говорите. Концепция разных частей существа, одновременно проходящих через опыты разной природы, не совсем точна, ибо вы понимаете ее так, что все действительно происходит одновременно. Все совсем не так.
Скорее дело в существовании параллельных Вселенных. Параллельные существования в разных Вселенных могут программироваться Высшим Я, пользующимся информацией, доступной из Сущности и связанной с векторами возможности/вероятности в любом трудном вопросе.
Представляется, что Высшее Я существует одновременно с многомерным человеком, которому оно помогает. На самом деле они существуют не одновременно, поскольку Высшее Я движется к многомерному человеку, когда это необходимо с точки зрения того этапа развития сущности, который рассматривался бы как будущее этой сущности.
Вопрос: Тогда, насколько мы понимаем, Высшее Я работает из будущего. Иными словами, мое Высшее Я работало бы из того, что я считаю своим будущим. Это так?
Ра: Да, с точки зрения вашего пространства-времени.
Вопрос: В таком случае мое Высшее Я обладало бы очень большим преимуществом знания обо всем, что необходимо, поскольку было бы осведомлено обо всем, что произойдет. Верно?
Ра: Нет, поскольку это было бы нарушением свободной воли. Аспект Высшего Я знает все об уроках, выученных вплоть до шестой плотности. Хорошо понимается и скорость развития. Выборы, которые следует совершить для достижения Высшего Я, - компетенция самого человека.
То есть, Высшее Я напоминает карту, на которой обозначен пункт назначения и проложены ведущие к нему дороги. Дороги “построены” Создателем посредством разумной энергии. При желании аспект Высшего Я может программировать только уроки и некоторые предопределенные ограничения. Все остальное – свободный выбор каждой сущности. Между знанием и незнанием существует совершенное равновесие.
Вопрос: Обладает ли Высшее Я каким-либо телом?
Ра: Да. Высшее Я – это развитие в шестой плотности, движущееся в седьмую плотность. После успешного вхождения в седьмую плотность, многомерный человек превращается в цельность, то есть начинает набирать духовную массу и приближаться к плотности октавы. В этот момент заканчивается оглядка на прошлое.
Вопрос: Обладает ли Высшее Я каждой сущности природой шестой плотности?
Ра: Да. Когда кто-то достигает седьмой плотности, это его честь/обязанность по отношению к самому себе.
Сейчас пора заметить: каждая сущность обладает несколькими существами, к которым может обращаться за внутренней поддержкой. В качестве цельности многомерного человека сущность может выбрать любое из них. Однако все не совсем так. Само Высшее Я – это проекция или проявление цельности многомерности. Высшее Я может общаться с человеком в период развоплощенной части цикла перевоплощения или в период воплощения, если через корни ума открыты надлежащие пути или каналы.
Негативных сущностей, достигших проявления Сверхдуши, не существует. Дело в том, что создание Сверхдуши является честью/обязанностью цельности, достигшей последней фазы шестой плотности. Негативно ориентированные многомерности испытывают затруднение, которое, насколько нам известно, еще никогда не преодолевалось. Мудрость доступна только после завершения пятой плотности, и она должна увязываться с равным количеством любви. Следуя негативному пути, очень трудно достичь единства любви/света. Поэтому в начале шестой плотности совокупности общественной памяти негативной ориентации будут выбирать высвобождение потенциала и скачок в шестую позитивную плотность.
Таким образом, Сверхдуша, которая делает такое понимание общедоступным, то есть доступным всем, кто готов к ее помощи, ориентирована позитивно. Однако, как всегда, превалирует свободная воля индивидуума. Поэтому любое руководство, предоставляемое Высшим Я, можно рассматривать либо как позитивную, либо как негативную полярность в зависимости от выбора человека.
Вопрос: Тогда, пользуясь Гиммлером как примером, было ли его Высшее Я в период воплощения в 1940-х годах позитивно ориентированным Высшим Я шестой плотности?
Ра: Да.
Вопрос: Пребывал ли он в любого вида контакте со своим Высшим Я в период воплощения в 1940-х годах?
Ра: Напоминаем: негативный путь – это путь разделения. И первое разделение – это отделения “я” от другого “я”. Тот, кто известен как Гиммлер, не выбрал воспользоваться волей и поляризацией в поисках руководства из любого источника. Движущие мотивы, выбранные на основе жизненного опыта и питаемые предыдущими предубеждениями, создавались в результате других жизненных опытов.
Вопрос: Когда Гиммлер достиг негативной шестой плотности, осознал ли он, что его Высшее Я ориентировано позитивно, и совершил ли он скачок из негативной в позитивную ориентацию?
Ра: Негативная сущность шестой плотности очень мудра. Она видит духовную энтропию, возникающую в результате неспособности выражать единство шестой плотности. Поэтому, любя Творца и до некоторой степени осознавая, что Творец – это не только “я”, но и другие “я”, сущность сознательно выбирает немедленную энергетическую переориентацию, чтобы иметь возможность продолжать свое развитие.
***
Ра: Странник обладает потенциалом значительного ускорения прохождения плотности по той причине, что ускорение возникает за счет успехов в эволюции. Ускорение происходит вследствие интенсивных жизненных опытов и возможностей третьей плотности. Поэтому позитивно ориентированный Странник выбирает подвергнуться опасности забывания ради служения другим посредством излучения любви. Если забывание все же происходит, тогда сила катализатора третьей плотности будет поляризовывать Странника намного более эффективно, чем ожидалось бы в более высоких и более гармоничных плотностях.
Аналогично, негативно ориентированный Странник тоже рискует подвергнуться опасности забывания для ускорения эволюционного развития в своей плотности. Он делает это посредством служения себе в третьей плотности, предлагая другим “я” информацию, связанную с негативной поляризацией.
Вопрос: Были ли в нашем историческом прошлом примеры негативно поляризованных Странников шестой плотности?
Ра: Такая информация могла бы повредить. Мы ее изымаем. Пожалуйста, пытайтесь рассматривать окружающих вас сущностей как часть Творца. Дальнейшего объяснения не будет.
Вопрос: Можете ли вы открыть, какому проценту Странников сегодня на Земле удалось преодолеть блокирование памяти и осознать, кто они на самом деле?
Ра: Мы можем привести лишь приблизительный процент тех, кто разумно осознает свое положение. Это где-то между 8,5% и 9 3/4 %. Также существует большая группа тех, кто обладает резко выраженными симптомами, указывающими на то, что они не, скажем, сумасшедшие. Их количество слегка превышает 5% оставшихся. Приблизительно 1/3 оставшихся Странников осознает, что с ними что-то не так. Теперь вы видите, что в процессе пробуждения знания о себе, как о Страннике, существует много градаций. Можно добавить, что для половины и первой из этих групп передаваемая нами информация будет, скажем, иметь смысл.
Фрагменты Сеанса 37, 12 марта 1981 года
Вопрос: Растет ли Высшее Я посредством плотностей, начиная с первой? И имеет ли каждое Высшее Я соответствующее Высшее Я в плотностях, выше своей?
Ра: Мы намереваемся упростить эту концепцию. Высшее Я – это проявление, предоставленное многомерности человека, приближающейся к завершению шестой плотности, как подарок от ее будущего “я”. Последнее действие сущности середины седьмой плотности, перед тем, как двигаться к единству с Творцом и обретению достаточной духовной массы, - создание ресурса “я” шестой плотности, двигаясь в потоке времени (по вашему измерению времени). Такому “я” последнего этапа шестой плотности предоставляется честь/обязанность пользоваться как опытами всего банка памяти, мыслей и действий, так и всеми ресурсами цельности, оставленными в виде бесконечно сложной мыслеформы.
В этом смысле вы можете рассматривать свое “я”, свое Высшее Я или Сверхдушу и цельность совокупности ум/тело/дух как три точки в круге. Единственная разница между ними – континуум вашего времени-пространства. Они – одно и то же существо.
Вопрос: Обладает ли каждая сущность индивидуальной цельностью многомерности или ряд сущностей делит одну и ту же цельность?
Ра: В данных условиях времени-пространства оба утверждения верны. Каждая сущность обладает своей цельностью. Но в тот момент, когда планетарная сущность становится совокупностью общественной памяти, в качестве источника цельность союза сущностей также имеет свою Сверхдушу и свою цельность совокупности общественной памяти. И как всегда, духовно говоря, целое больше, чем сумма его частей. Поэтому Сверхдуша совокупности общественной памяти – это не сумма Сверхдуш сущностей-членов; все работает по способу удвоения.
https://www.e-reading.club/chapter.php/1001330/5/Makkarti_Dzhim_-_Material_Ra._Zakon_Odnogo._Kniga_2..html
